發揚「西藏喇嘛派」武術,發揚中國武術運動。 【西藏喇嘛派,源流近史】 清朝道光年間,藏僧星龍長老,外號「金鈎李鬍子」,南來廣東,其始以其自身技藝,收服珠江海盜「張保仔」成為師友,後因張保仔變節降清,星龍長老失意之餘,一怒之下卓鍚肇慶鼎湖山之上慶雲寺,傳授拳藝與寺中僧人,以娛晚景。 晚年收得「王隱林」為徒,盡傳西藏喇嘛派絕學,包括「醫術」「用藥」「拳械」等等。 「王隱林」為嶺南三英之一,獨腳銅人王平之獨生子,王隱林早年削髮學藝,後技成下山還俗,是為星龍長老俗家漢人首徒。 「王隱林」技成下山後,遠赴陝西一帶,隱身鏢局,廣結四方英豪,期復大漢河山,惜壯志難成,晚年本落葉歸根計,返粵設立醫館,行醫壽世兼教授拳術,初期命名「俠家」,獨樹一幟於嶺南,因其拳法有獨到之處,聲名遠播,為當時「廣東十虎之首」,館設於羊城黄沙兼善大街。 初傳其外八門絕技,得其授與外八門絕技者有黄漢榮【滿榮】,潘浩 ,袁煥,二路正等人,其中尤以黄漢榮得技最精,其練功時百斤耳牌揮洒自如,其力之雄,一時無倆,其拋搥等閒之輩難膺其鋒,現今能以武馳譽於梨園者,如已故之伍冉明,關德興等皆 是其再傳弟子。 王隱林年事漸高,又兼以黄漢榮侍奉未週,吝不傳以內八門秘技,迨得門人李英泉之介紹,收蔡懿恭為徒,以生養死葬為基本條件,才盡傳絕學,包括外八門,内八門等武功,以其武技源肇西藏喇嘛僧人,故稱號「喇嘛派」。 蔡懿恭排行第七,故人多稱呼為「蔡老七」,籍廣東中山縣人,其父以洋務致富,業務遍海內外,蔡師生性豪俠,喜結俠義之仕,仗義疏財,一擲千金無吝嗇,歷隨國父「孫中山」先生從事 革命工作,故為清廷所不容,避難香海,借洋場庇護,因其尊師重道故迎隱林公至香海侍奉,迨王隱林之子「王懷」,因跟隨蔡老七工作為清廷所捕,「王隱林」憶子成疾,病逝於鄉。 蔡師秉承師訓,貫徹革命之志,南渡暹羅,東走扶桑,聯絡海外志士,更名「羅述祖」,以武會友,直至革命成功,歸羊城定居,以家資富有,薄官宦,隱於市,過其優閒生活,五十年代 移居香海,因年事漸高故擇徒而授以絕學,今譽滿遐邇之武學大師「陳君五」,「孔乙已」,「尹民」等均為其得意門人,晚年則收有「羅威強」。 「羅威強」是為「蔡懿恭」宗師關門弟子,嫡傳門人,盡獲蔡師傳授喇嘛派武功及醫術,懸壼濟世,創設健身學院及成立喇嘛派國術總會,聯絡海內外喇嘛派門人,發揚「喇嘛派」武藝。

 

營業時間:星期一日 10:00-18:00

地點

香港灣仔莊士敦道172號美華大廈2樓